我们为什么要包装礼物？
包装纸提出了一个 脱衣舞 隐藏和揭示以将平庸的物品变成礼物
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新年和新年假期结束后，您很可能已经交换了礼物。无论您的信仰或宗教如何，所有这些礼物都可能有一个共同点：它们都包裹在一层装饰纸中。
剪纸、折叠和粘贴纸的做法是古老的，超越了文化障碍和宗教教义。包装礼物可以追溯到更深层次的体验：人类学会将物品框起来以表明它们很特别的方式。
您在过去几周制作的礼品包装纸可能与镀金框架将绘画变成艺术的方式或珠宝盒使圣人的指甲成为神圣宝藏的方式有关。包裹一个普通的物体是让它变得非凡的东西。
今天的包装纸行业规模巨大：近年来，该领域的生产商宣布的年收入在 3.2 至 93.6 亿美元之间。在美国，据估计人们在节日期间扔掉了大约 400 万吨包装纸和购物袋——相当于纽约帝国 (NY) 大约 11 座建筑物的重量。
包装纸一般很轻，墨水很多，很难有效回收。此外，如果您包括薄膜或塑料，许多回收商不会接受。这就是为什么一些送礼者放弃包装纸所代表的即时垃圾，并选择更可持续的替代品来包装他们的礼物，例如重复使用食品盒或旧织物。尽管反对包装纸的环保论据强烈，但对于大多数人来说，很难想象没有彩色纸封面的礼物。
西方对礼品包装的重视起源于维多利亚时代的欧洲和美国，当时用漂亮的面料和蝴蝶结包装礼物成为一种时尚。然后，在 1917 年的假期期间，美国密苏里州堪萨斯城的一家商店在面料用完后，开始销售由装饰过的信封内部制成的印刷纸。他们很快售罄，商店变成了 Hallmark，催生了现代包装纸行业。
1979 年，社会学家西奥多·卡普洛 (Theodore Caplow) 来到印第安纳州的芒西（美国），研究美国的送礼仪式。在采访了 100 多名成年人关于他们过圣诞节的经历后，他确定了一系列规则。其中：圣诞礼物需要包装好才能寄出。 Caplow 注意到他的受访者几乎所有的礼物都用纸包裹，除了非常大或很难的礼物，比如自行车。他们得出的结论是，包装可以让人们看到树下的礼物“作为家庭富裕和相互感情的闪亮纪念碑”。它还有助于给接收者一种惊喜的快乐感。
1990 年，人类学家 James Carrier 意识到这种当前做法的出现与物品的工业化和大规模生产之间存在相似之处，为礼品包装的研究增添了另一个重要维度。 Carrier 的论点是，礼品包装将非个人物品转化为个人物品，仪式性地将简单的商品转化为个性化的礼物。因此，如今，当 iPhone 包装好后，不再是任何人都可以购买的物品，而是成为“我为你买的 iPhone”。 Carrier 指出，这就是为什么手工制作的礼物，比如一罐自制果酱，不需要完整的包装。一个简单的循环就足够了。
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这些研究充分说明了当代西方社会包装礼物的习俗。但是，从更广泛的意义上讲，包装的实践有着更深层次的历史，它暗示了人们包装、框架和装箱私人物品的更根本原因。
甚至在用于书写之前，这种纸就已经被用作包装纸。在大约 2,000 年前的古代中国，纸被用来保护珍贵的材料、茶叶和药品。后来朝廷用纸信封给官员送钱。大约一千年前，包装成为日本文化中送礼的基本原则。换句话说，早在工业革命开始之前，人们就已经开始包装礼物了。
环绕的目的可以在更广泛的人类实践中理解，即使用一个对象作为框架来突出另一个对象的重要性。艺术史学家辛西娅·哈恩 (Cynthia Hahn) 最近将这种现象命名为“神殿效应”。在他最近的一本书中，哈恩研究了天主教堂、伊斯兰清真寺和佛教寺院的做法，以了解指骨、木头甚至一粒灰尘等物品是如何变成圣物的。她的结论是，大多数宗教文物没有内在价值，而是作为权力对象“社会生产”的。这要归功于圣物箱，即用来容纳圣物的容器。 “神殿制造了遗物，”哈恩写道。
圣物一般都很漂亮，但它们有一个更基本的功能：表明它们所包含的东西（遗物）是有价值的。尽管如此，它们需要几乎消失在背景中，就像框架中的框架一样。框架有助于将图像界定为“艺术”，但它几乎从未打算成为其中的一部分。
容器为一种 脱衣舞 既隐藏（你不知道它背后到底是什么）和揭示（你知道它包含什么）。而且，就像在色情行为中一样，哈恩观察到“神社的目的是吸引注意力和捕捉欲望。”
许多人利用了包装的这种性能。博物馆馆长使用玻璃穹顶来区分物品的历史性或美丽性。殡仪馆将火化人的骨灰放在装饰好的骨灰盒中，将人类的尘土变成值得纪念的祖先。设计师使用新的、优雅的、白色的和令人惊叹的扣式表壳，使批量生产的物品看起来像钻石戒指一样特别。
这就是纸包装的工作原理：它们像礼物一样将物品框起来。这就是将一本有天赋的书变成真正的礼物的原因。一本未包装的书很可能会放在书店的书架上或床头柜上。最后，即使是自制果酱也需要鞠躬以表明它是一份礼物。
因此，下次打开礼物时，请考虑礼品包装所代表的所有内容。花点时间反思一下人类的这一传统，并考虑一下，如果没有包装，您手中的礼物是否看起来不像礼物。
