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从人与自然的“战斗”到工业社会的问题：更多地了解创造可持续发展概念的“路径”

对有意识地使用自然资源及其对我们福祉的影响的关注是前所未有的。被认为是遥远的，我们将遭受不合理使用自然资源的伤害的时间是具体的，不再是科幻电影的情节。正是在这种背景下，需要考虑可持续性等概念。

错误的环境良知造成的损害是一个当前的问题，但它起源于遥远的过去。所谓我们物种优于自然（因为它具有理性的属性），通常被视为独特和劣等的东西，是我们文明的基础之一，并且在整个历史中很少受到质疑。毫无疑问，它是讨论保证我们作为一个物种存在的新经济、社会和文化模式的中心点。

问题根源

自最早的文明以来，“人类与自然的斗争”的记载就已经存在。让我们看看吉尔伽美什的伟大史诗的例子，这是一部来自古代美索不达米亚的文本，大约公元前 4700 年。在她的研究中，埃斯特拉费雷拉向我们展示了史诗是如何表明文明与自然之间出现这种分裂的西方文明的出现。吉尔伽美什与森林守护者 Humbaba 的战斗象征着人类对自然世界的所谓“胜利”，这已经渗透到我们的整个历史中，并且仍然存在于我们的城市建筑中，存在于我们的食物模式中，简而言之，存在于我们的常规。

在巴西，也存在将自然视为发展的矛盾力量的看法。让我们记住历史学家沃伦·迪恩 (Warren Dean) 在他的书中所论述的大西洋森林遭到破坏的历史 用铁和火，在葡萄牙人占领领土之初发起。植被是要克服的障碍，是要克服的障碍，是要消除的障碍，是栽培植物的障碍。 种植园，基于出口单一栽培。

在现代时代开始，以蒸汽机的发展为标志的工业革命（大约 1760 年），技术进步提供了前所未有的规模的自然资源勘探，并因内燃机的发明而深化（大约 1876 年） ）和电力领域（大约 1870 年）。这种技术转变有助于改善和经济增长，但也因缺乏对生态可行和社会平等增长的必要性认识而产生的主要问题。沉浸在当时的心态中，英国人将工厂污染视为胜利和繁荣的象征，正如他们在第二次工业革命时期所说，“哪里有污染，哪里就有钱”——没有意识到可能的一面以社会不平等和工人糟糕的生活条件为标志的工业模式的影响。

一种基于生产和消费的社会模式出现了，因为需求的增加对于生产的爆炸式增长至关重要。由于一直对我们进行大量宣传，我们将非必要的要求纳入我们的习惯，传播旨在立即满足的价值观，今天。

英文工厂形象 (1844)

上世纪60年代和1970年代，仍处于社会文化深刻变革的阵痛中，开始对环境造成的破坏进行深刻反思，以积极姿态产生生态意识的第一次努力。渐渐地，这个主题不再是特定群体的怪异，而是成为一个全球性的挑战。诸如雷切尔·卡森 (Rachel Carson) 的《寂静的春天》(1962) 的发布等事实标志着关于滥用杀虫剂的创新警告标志的出现，并成为第一个 最畅销 在环境问题上，在组织生态斗争的背景下。

在这种气氛下，联合国开始促进辩论，于 1972 年在瑞典斯德哥尔摩组织了第一届联合国人与环境世界会议，并于 1983 年组织了世界环境与发展委员会，该会议产生了布伦特兰报告（1987 年）。在这里，我们至少在形式上第一次出现了可持续发展的概念，这是辩论成熟的基础，随后是 ECO 92 及其 21 项提案，即 1997 年的 21 世纪议程或京都会议。但它是不仅联合国是这场辩论的舞台：在大学、非政府组织和城市中，讨论在许多领域逐步展开并发展，也就是说，我们的想法和态度可以成为这一努力的基础！

可持续发展并不遥远

要解决的问题在于企业和政府的态度，也在于我们的日常选择。它是一个在各个方面都与生命有关的概念，也就是说，它是一个系统性的东西。随着新做法的采用，人类社会、其经济活动、文化和社会方面，当然还有环境方面的连续性处于危险之中。从这个意义上说，可持续发展的概念应运而生，提出了一种新的生活方式。这是一种配置人类生活的新方式，寻求社会能够满足需求并表达其潜力。正如思想家恩里克·拉特纳 (Henrique Rattner) 清楚表明的那样，可持续性的概念不仅仅是解释现实，还需要在实际应用中检验逻辑连贯性，将话语转化为客观现实。

建设可持续社会并非易事，需要提高认识，改变获取信息和环境教育的途径，当然，不要忘记更有效和更负责任地使用地球资源，确保必要的经济发展，通过采用新范式，将维护人类尊严作为一种不可谈判的价值。

当然，向这种新的可持续模式过渡不会突然发生。正如我们已经看到的，现行制度是多年形成的，它在我们的社会中产生了根深蒂固的坏习惯。但是没有必要悲观：逐渐适应已经在进行中。消费社会的运作必须停止掠夺性和无关紧要，在新的参数下运作，可持续消费，除其他外，要求改变行为，不能忽视我们所做的每一个选择的后果。

电影《史记》，对可持续消费的适时反思